Jes, mi apenaŭ tuŝis la temon en ĉi tiu artikolo, kiu jam aperis. Mi bezonas reviziti tiun Konvencion pri la rajtoj de la infano...
(nun mi laboras; ĝis)
Incesto: seksaj agoj inter familianoj. Seksa ago eble/eble ne inkluzivas penetron. Familianoj ne nepre estas sangaj parencoj; ekz. duonpatro-duonfilino.
Antropologoj ofte asertas ke la sola komuna trajto inter ĉiuj kulturoj estas la malpermeso, la tabuo de incesto. Kaj jes, la plejmulto de socioj havas iun tipon de incesta evito en la moralo. Tamen, ĉu tio signifas ke incesto ne okazas, aŭ okazas malofte?
Taksoj varias; esploroj montras ke 1 el 23, 1 el 77, aŭ 1 el 10 geknaboj suferis de incesto. Incesto okazas en ĉiu ekonomia tavolo, en kaj kamparaj kaj urbaj medioj, en religiaj socioj kaj en sekularaj, en kleraj kaj malkleraj familioj. Ĉi tiu misfunkcio de normala familia vivo montriĝas en pli alta risko de la viktimo sperti diversajn perturbojn, inkluzivante malaltan memestimon, malfacilon subteni interpersonan rilaton, seksan misfunkcion, deprimon, anksion, fobiajn evit-reagojn, psikosomatan malsanon, misuzon de drogoj, liman misfunkcion de personeco, kaj kompleksan post-traŭmatan streson.
Laŭ la trovoj, incesto estas unu el la plej oftaj misuzoj de infanoj, kaj unu el la plej damaĝaj. Evidente, ĝi ankaŭ estas unu el la malplej konfesitaj problemoj. En kelkaj dokumentoj, mi legis la frazon, "La tabuo ne estas kontraŭ incesto, la tabuo estas kontraŭ paroli pri incesto."
Kaŝado kaj nekonfeso de la mistraktado ŝajnas transpasi etnajn kaj ŝtatajn limojn. Ĉiu kulturo ekzercas eviton de la temo de incesto. Ĝenerale akceptata kialo de tio estas la preskaŭ universala traktado de infanoj kiel posedaĵoj de la gepatroj kaj/aŭ de aliaj plenkreskaj parencoj, laŭgrade en la malsamaj kulturoj.
La sekreteco ŝajnas konduki al du rezultoj; pligrandiĝo de la sentoj de kulpeco kaj honto, kaj efektiva kuraĝigo de incesta konduto.
En preskaŭ ĉiu kulturo, la familio estas la plej grava meĥanismo de socialigo. Kiam la faranto de incesto estas la tradicia protektanto kaj edukanto de la infano, la aŭtoritatulo de la infano, tiu procezo de socialigo ne nur devias de akceptataj normoj, tiu procezo estas tute rompita. Krom la rompo de socia edukado, la infano suferas la perdon de sekureco en propra hejmo. Kaj kiam la vilaĝo turnas sian kolektivan vizaĝon, la infano perdas ĉiun esperon de protekto kontraŭ perverso.
Pri universala traktado
La diferencoj inter moraloj de malsamaj kulturoj estas grandaj. La konceptoj pri deca konduto, seksaj rilatoj, kaj pri la graveco, privateco kaj eĉ difino de familio foje kontrastas ekstreme. La traktado de infanoj same kontrastas.
Dirinte tion, kvankam la diversaj komunumoj aplikas diversajn moralojn, la tekstoj pri la temo montras ke universala konsento ekzistas (almenaŭ en okcidentaj landoj), ke infanoj ne posedas saman rezono-kapablon kiel plenkreskuloj, tial ne kapablas interkonsenti pri seksa rilato, aparte kun aŭtoritatulo.
Ĉu estus saĝe aŭ dezirinde subteni universalan konvencion, kiu estus praktikata sen rigardo al ŝtatlimoj? Ĉu la Konvencio pri la rajtoj de la infano de Unuiĝintaj Nacioj diras sufiĉe? Mi citas: "ARTIKOLO 19
1. La subskribintaj ŝtatoj faras ĉiujn leĝdonajn, administraciajn, socialajn kaj edukajn disponojn taŭgajn por protekti la infanon kontraŭ ĉia perforto, atenco aŭ korpa aŭ mensa brutaleco, forlaso aŭ neglekto, malbonaj traktadoj aŭ ekspluatado, inkluzive de seksa perforto, dum ĝi estas sub gardo de siaj gepatroj aŭ de unu el ili, de sia aŭ siaj leĝaj reprezentantoj aŭ de ĉia alia persono al kiu ĝi estas konfidita
ARTIKOLO 34
La subskribintaj ŝtatoj promesas protekti la infanon kontraŭ ĉiuj formoj de seksa ekspluatado kaj de seksa perforto. Tiucele la ŝtato faras aparte ĉiujn taŭgajn disponojn sur nacia, duflanka kaj multflanka ebenoj por malhelpi:
a) Ke infanoj estu instigataj aŭ devigataj okupiĝi pri kontraŭleĝa seksa agado;
b) Ke infanoj estu ekspluatataj cele al prostituado aŭ aliaj kontraŭleĝaj seksaj praktikoj;
c) c) Ke infanoj estu ekspluatataj cele al produktado de pornografia spektakloj aŭ materialo."1
Rimarku uzon de la vortoj 'duflanka' kaj 'multflanka'; ili estas ŝlosilvortoj al internacia traktado. Malgraŭ tio, la difinoj de kontraŭleĝa seksa agado ne ekzistas en tiu dokumento kaj ne estas referencataj, krom deklaroj pri seksa perforto, prostituado kaj pornografio, kiuj estas ĝenerale klaraj terminoj.
Do, la precizaj ŝtataj difinoj de seksaj ekspluatadoj estos uzataj, eventuale kun interveno de Unuiĝinta Naciaro.
Eĉ se vi kredas ke universala kontrakto ne povus aŭ ne devus ekzisti, ni povas agi en niaj komunumoj kontraŭ la endanĝerigo de infanoj. Unu el la plej gravaj agoj estas la detruo de tiu ebliganta muro de silento ĉirkaŭ incesto.
noto: mi evitis uzon de la vorto sangadulto, ĉar incesto ne ĉiam okazas inter sangaj parencoj, kaj ne ĉiam temas pri adulto.
1 1 1 "[Esperanta traduko far MAS: Unuiĝintaj Nacioj. Konvencio pri la Rajtoj de la Infano.”